أناسي… فيديو+خطيب وإمام مسجد “الأندلس” العيون الكوشي يطلب من المصلين تخصيص مكان خلفه لمعارفه رغم علمه أنه لا يجوز

أناسي – إن ما قام به القيمين على مسجد “الأندلس” بتعليمات من المقرئ العيون الكوشي لا يجوز، الصف الأول لمن تقدم بنفسه و يجلس، المسابقة تكون بالجسم لا بالمحاباة، كما أن المصلين الذين كانوا يجلسون في الصف الأول معروفين من رواد المسجد يسبحون الله ويذكروه ويقرأون القرآن وينتظرون الصلاة.

فالواجب على القيمين على المسجد و أولهم المقرئ العيون الكوشي، أن يعرفوا أن مسجد “الأندلس” بيت الله، أعد لعبادته و طاعته من الصلاة، وغيرها، فلا يجوز لأحد أن يتحجر ما خلف الإمام، ولا ما عن يمينه، ولا ما عن شماله، فالصف الأول لمن سبق، و لهذا قال -عليه الصلاة والسلام-: لو يعلم الناس ما في النداء، والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه؛ لاستهموا يعني لاقترعوا للمسابقة إليه، والحرص على أن يتقدموا.

فمحاولة حجر الصف الأول لمعارف القيمين على المسجد أمر لا يجوز، وغصب للمكان، ولا حق لمن غصبه، فالسابق أولى منه، وأحق منه في المكث فيه، والتقدم إليه، والواجب التنبيه على هؤلاء، وأن يعلموا أن هذا لا يجوز، وأن حجز الصف الأول، أو وسط الصف الأول لمن يأتي بعد ذلك لا يجوز.

والواجب أن يتصالح القيمين على المسجد مع الله وأن يعتذروا للمصلين الذين حاولوا التشويش عليهم في ليلة وثرية والفتنة أشد من القتل، و من المؤكد أن أهل الاستعلامات العامة و الشؤون الداخلية بتراب عمالة مقاطعات البرنوصي، لاحظوا وسمعوا الخطاب الملغوم الذي خاطب به العيون الكوشي المصلين وعليهم أن يقوموا بواجبهم تجاه هذا المسجد.

معارف وأصدقاء المقرئ العيون الكوشي، إذا كان لهم مكان في الصف الأول يدخلون في الصف الأول، أو في الثاني، وإذا كان ما لهم مكان يصفون خلف الإمام، لا الصلاة في المقصورة..

“الأخبار المغربية” ليس للمقرئ العيون الكوشي ومن معه الحق أن يحجزوا مكاناً معيناً لمعارفهم ويمنعون الآخرين منه، فإن كان ولا بد فحبذا لو قام بتطييب نفوس المصلين واستئذانهم في تخصيص مكان خلفه لبعض الحفظة.

وجائز أن ينتدب لأهل الفضل من حفظة كتاب الله أن يقفوا خلف الإمام؛ لأنهم أهل الله وخاصته ليفتحوا عليه في التلاوة، ويذكروه إن نسي، و يستخلفهم إن لزم الأمر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ) رواه مسلم.

قال الإمام النووي: “في هذا الحديث تقديم الأفضل فالأفضل إلى الإمام؛ لأنه أولى بالإكرام، ولأنه ربما احتاج الإمام إلى استخلاف فيكون هو أولى، ولأنه يتفطن لتنبيه الإمام على السهو لما لا يتفطن له غيره، وليضبطوا صفة الصلاة ويحفظوها وينقلوها ويعلموها الناس وليقتدي بأفعالهم من وراءهم” “شرح النووي على مسلم” (4/ 155) والله تعالى أعلم.

و ينبغي على معارف و أصدقاء المقرئ العيون الكوشي أن يسارعوا إلى فعل الخيرات، ومنها المحافظة على الصلاة جماعة في الصف الأول، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاسْتَهَمُوا، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ، لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ، لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا) رواه مسلم، ويكره له أن يُؤثر غيره في ذلك؛ لأن الإيثار في القربات مكروه.

يتبع